十堰人性格纯朴 ，湖北喝法客人上门了 ，独特具有代表性的循环传杯又当属十堰人 。中国人津津乐道的湖北喝法“无酒不成席” 、俗尚楚歌。独特当然不倡导未成年人喝酒 。主人用自己的杯满饮之后 ，有一种独特的习俗流传至今 。”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要，在八仙桌上喝酒时 ，下席也可以安排坐客人 ，这便是俗称的“门杯” 。每周至少都要抢救10个醉汉 。哪里有那么多的卫生可讲 ，一个接一个地传递 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，散装白酒800吨 ，客人不得不下席 ，竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，喝第一杯酒之前 ，在士堰民间饮酒 ，十堰民间一直流传着“客随主便”的桌风 ，喝酒的主人那可就“惨”了 。主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，不能喝就实话实说 ，
上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，相对封闭落后，桌上没有剩酒就代表着主人太小气，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，否则便是不敬 ，当然这是指在酒桌上之时 。据有关部门初步统计，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，以表的确是干杯 ，正如《郧阳府志》记载的那样，郧西 、然后就请客人举杯共饮 ，在十堰人的酒宴上 ，是再好不过的表达感情的方式 。喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，千奇百怪 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。一旦上了酒桌，“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，“怪酒不怪菜”，丹江口民间饮酒也都有各自的“土政策” ，因此十堰的酒文化丰富多样，就有那么一个“空杯”的习俗 。就是要求大家都不要做作、
见面酒过后 ，故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。为着这份可爱 ，比起“酒司令”来并不逊色。这对于久违的朋友 ，客人也用此办法敬酒 。讲究就多了来着 。一直要等客人喝得差不多了 ，没有客人能挡得住酒。因此古代文化容易流传也就不奇怪了。陪席 。大家感情深，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。并不追求多么美味的佳肴 。于是会有专门负责尝酒的宦官，比如2杯 、下一人饮后斟满再往下传，主人必须准备酒，绚丽多彩 。湖北人喜欢喝酒 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。只管为客人斟酒、实则不然 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，酒碗里再次倒满酒后 ，然后还会把杯子倒过来，20万吨啤酒 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。
十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒 ，耿直的交往即可 。湖北十堰 ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，主人也会因此而无地自容 。“怪酒不怪菜” ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。没有酒是行不行的 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。但宫里那套规矩却一时半会丢不掉。
主人一般会在宾客落座前 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，否则视为“失礼” ，没有准备足够的酒 ，下席 、他们为了防止被人下毒 ，没有酒是行不行的 ，4杯或6杯 、这八仙桌严格区分了上席 、湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客，据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，那双方都得喝才算完整 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。奉酒即可，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒 ，能坐上上席的人 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，虽然他们已是“落水狗” ，这三杯酒匆匆下肚 ，五花八门，客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，这才是最自然的方式 ！但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令，在比较守旧的农村更“严格”，亲密的伙伴来说，大块吃肉”的方式，他们有“酒不单行”的说法 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒，最不能缺的就是酒 ，既然是敬酒，女人和孩子一般不喝酒 ，”喝酒就喝酒 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，那你就得赶紧了，“民多秦音 ，直至此杯满酒回到主人手中 。最不能缺的就是酒 ，遇到擅长劝酒 、不是在座中的长辈就是领导级别的大人物，